↑ ابن عماد، شذرات الذهب، ۲: ۳۷۷. ابن عماد، عبدالحی بن احمد (۱۴۰۸). ↑ ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة، ۵۵۳. بیروت: دار ابن کثیر. وی جمع این دو آزادی روحانی و جسمانی را آزادی کامل میداند و میگوید در کتابهای قانون فرنگیان این موارد بهطور کلی توضیح داده شدهاند؛ https://kameronil1d7.idblogz.com/34785150/چقدر-خیلی-برای-هادی-کاظمی-مسابقه-وجیها-بالحسین-شارژ-انجام-میدهید